１８４５（弘化２）年寄進の鉄鎖

コンサルタント会社による測量図には、ステンレス製の祠の先からも洞奥へと続く通路が描かれいてるが、上下とも狭く進める広さではない。至るところの隙間でオオゲジが身を寄せ合っていたので、千葉は奥まで入らず。

１５：１５、「倶利伽羅不動」から登山道を数分ほど下り、案内板に沿って進むと「浅間神社鍾乳洞」に到着。
洞口には鉄格子の門が設置されており、借用した鍵で南京錠を解錠するも、門扉が錆で固着していた。ふたりかかりで引っ張ってもビクともしない。手ごろな石をテコの要領で用いて無事に開く。
洞口から近い狭洞部はオオゲジの巣窟と化していた。千葉は入洞を一時ためらう。
オオゲジが見えてないフリをしつつ洞奥へ進むと、溜め糞の先に突如として背丈以上の石筍が聳える空間に到達する。この石筍だけが独立しており、かなりの存在感である。
リムスートンプールとフローストーンの複合体、子キクガシラコウモリのコロニーなど、しばし洞内を観察。

１５：４５、門扉を元通りに施錠して出発。なんとなく「ヒヨドリの穴」を探しながらひよどり沢沿いに下山。

１６：１０、石祠が置かれた涸れ沢との出合いを通過。こちらの涸れ沢上流域に「ヒヨドリの穴」があるのかもしれない。
日没が近づいており、早足で下山する。

１６：２０、御嶽山神社駐車場に到着。
遅くなってしまったため、着替えずにそのまま社務所へ下山の報告へ向かうと、洞窟報告書を所有しているという。見せていただくと、報告書は１９７０年代に津田塾大学探検部による「栃木県の石灰洞中間報告」であった。青焼きをホチキス留めしてある。千葉は第１次から第４次の報告書を持っているが、製図した測量図が載っている報告書は初めてである。千葉・矢島が宮司さんからヒアリングを行う間、櫻田は複合機をお借りして報告書の写しを取る。
ヒアリング結果は次の通り。
・御嶽山（北辰ヶ岳）は三峰山（鍋山）の別名ではなく、木曽御嶽山信仰の山域名。
・昭和末期まで信仰が盛んだった。
・御嶽山神社（もしくはその前身）は神仏習合であったが（倶利伽羅不動と八坂大神など）、神仏判然令により神社となった。
・竪穴「八坂様」の−２０ｍ地点で修行を行っていたらしい。
・三峰山山頂には富士信仰の浅間神社があり江戸時代は盛んであった。
・三峰山への登山ルートは複数があり、栃木市鍋山町門沢からがメインであった。
全洞を確認することができなかったため再び訪問することを伝え、境内の大イチョウからの銀杏をお土産に頂いて撤収する。

狭洞の「ムジナの穴（大沢洞）」	鉄鎖がかかる「御岳大神御岩戸」	「八海山」は奥行き約２ｍ
狭洞の「奥ノ院洞」	竪穴「八坂様（八坂洞）」	測量図が怪しい「倶利伽羅不動」
市指定天然記念物「浅間神社鍾乳洞」	約２ｍの石筍	７回目となる佐野ラーメン